Jerusalem 5. partur Hetta er so staðið. Hesin heyggurin, ið hoyrt hevur verið um, síðan eg dugdi so frætt at skyna á, at eg skilti orðini. Nú verður hann skoðaður við egnum eygum. Og so er stóri spurningurin
granska, hvussu tað best loysir seg at reka matvøruvinnu í Føroyum í framtíðini? Hví eru tað einir 5-10 ymsir stovnar, sum skráseta fyri tað almenna? Hví skal P/F Dangan skrásetast einastaðni, skipið hjá
frá Annitu á Fríðriksmørk - ið er fremsta politiska stríðskvinna fyri fríari fosturtøku í Føroyum - í 5?aranum hendan dagin. Hon segði nakað soleiðis..... "fosturtøka hevur eksisterað í so nógv, nógv hundrað
synd, gjørdi hann til synd fyri okkum, fyri at vit í Honum skulu verða rættvísi Guds. 2. korintbr. 5,17-21. Her sigur Paulus, at í Kristusi samdi Gud heimin við seg sjálvan, og síðani sigur hann : Verið
elituni hava eina bruttoinntøku á yvir eina millión, meðan hesin parturin av kvinnunum í elituni er 5 prosent. Seta kend fólk í starv Sambært serfrøðingunum eru fleiri forðingar eftir hjá kvinnunum, tá
ferðin á bilunum bleiv í meira lagi. Fólk, sum skuldu yvir um vegin høvdu tað sera trupult. Tá ið eini 5 fólk vóru deyð av ferðsluvanlukku har, og býráðið í Havn hevði fingið fleiri áheitanir frá ymsum
Steypafinalan fyri 6 ferð Marian er, um nakar, ”mr. steypakapping”. Hann hevur verið í steypafinaluni 5 ferðir og hevur vunnið 4 ferðir. Marian hevur eisini í hvørjari finalu víst stórspæl, og strandingar
meira til skaða enn gagn. Ein og hvør kann sjálvur lesa, um hann hevur hug. Í Fimtu Mósubók 22. kap. 5. vers stendur: Konu er ikki loyvt at ganga í kallmansbúnað og kallmanni ikki at fara í konubúna, tí
burtur 3.At býðilistin til klaverundirvísing verur longri 4.At virksemi í musikkspælistovuni verur skert 5.At barnakórið væntandi verður skorið burtur Eg vil við hesum vóna, at onkur sum lesir hesar mínar tankar
har fýrverkarí?ið varð skotið av, og fyri tað næsta so regnaði av grimd allan dagin, heilt til uml. 5-6 tiðina seinnapartin, tá tað sleit í. Regnmongdin var tann mesta a hesum degi síðan 1882! Tað vísti
