av týska navninum Kunigunde og varð skrivað Kunigunn, tá ið álmanakkin kom á føroyskum. Hon varð gift týska keisaranum Heindrikki II og læt byggja bæði kleystur og kirkjur. Navnið merkir mæt stríðskvinna
eftirgerð av týska navninum Kunigunde og varð skrivað Kunigunn, tá ið álmanakkin kom á føroyskum. Hon varð gift týska keisaranum Heindriki II og læt byggja bæði kleystur og kirkjur. Navnið merkir mæt stríðskvinna
av týska navninum Kunigunde og varð skrivað Kunigunn, tá ið álmanakkin kom á føroyskum. Hon varð gift týska keisaranum Heindrikki II og læt byggja bæði kleystur og kirkjur. Navnið merkir mæt stríðskvinna
skírdur halgimenni fyri mongu góðgerðir sínar og fyri tær kirkjur og kleystur hann læt byggja. Hann umkomst á eini veiðuferð. Navnið kemur av týska orðinum fyri fólk og djarvur.
sjónvarpi og útvarpi. Sent verður eisini hinar heiligdagarnar í páskahalguni. Páskadag prædikar Uni Næs, dómpróstur, og annan páskadag prædikar Ann Dahl Hansen. Tað eru fleiri kirkjur, missiónshús og fríkirkjur [...] fríkirkjur, ið stroyma gudstænastur og møti á netinum, nú fólk ikki kunnu fara í kirkju ella á møti. Christianskirkjan hevur eisini andakt á teirra facebooksíðu. Nakrar aðrar kirkjur stroyma nú eisini gudstænastur [...] Keldan, Oasan og fleiri onnur. Nøkur missiónshús stroyma eisini á netinum. Millum onnur missiónshúsið Tabor á Toftum, KFUM&K í Klaksvík, meinigheitshúsið í Sandavági, Libanon í Sørvági og Trúboðin. Á spirar
loyvir sethúsa, raðhúsa-, tvíhúsa- og íbúðarbygging, umframt loyvi til at hava handlar, smáhandverk og minni virki, skrivstovur, stovnar, samkomuhús, heilsubótarhøli og tílíkt. Talan verður um heilt nýggjar [...] Har skal eisini verða loyvt at hava handlar, smáhandverk og minni virki, skrivstovur, stovnar, samkomuhús, heilsubótarhøli og tílíkt. Talan verður um heilt nýggjar býlingar, ið koma at liggja fyri endan [...] matriklar eru í hesum økinum og kundu við fyrimuni inngingið sum ein partur av einum framtíðar bústaðarøki við Villingadalsvegin. Allir matriklarnir eru tó ikki ogn hjá kommununi, og um hetta skal gerast til
teriet til afgør-else«. Og § 1, stk. 1, sum víst verður til, ljóðar so: »Sognepræster, residerende kapellaner og andenpræster har ret til lige såvel på søgnedage som på søn- og helligdage at bruge de kirker [...] ni kirkjur sínar til gudstænastur uttan at spyrja nakran. Og soleiðis hevur tað verið her á landi ivaleyst í øldir. Vildu fólk í bygdini fegin hoyra ein ávísan prest, orðaðu tey tað við prestin, og hann [...] sýtir prestum kirkjur sínar við teirri grundgeving, at tær eru kvinnur, er tað brot á »Lov um Kirkers brug, sognebånds løsning m.m.« og á »Lov om Adgang til Præsteembeder i Folkekirken«. Og tá ið sóknarpresturin
, sum seinni bæði gjørdist dómpróstur og biskupur. Hann læt byggja bæði kirkjur og sjúkrahús og kleystur. Varð skýrdur halgimenni í 1123. Konrad er týskt navn og kemur upprunaliga av einum orði sum merkir [...] merkir hin ráðatøkni. (Axel Tórgarð: Dagar og nøvn í álmanakkanum, 2. broytta útgáva 2008)
Suðurfraklandi og stovnaði kirkjulið og saman við øðrum og bygdi kirkjur m.a. í Lyon. Hann og ein av monnum hansara, Probus, vóru tiknir av døgum av uppøstum heidningum. (Axel Tórgarð: Dagar og nøvn í álmanakkanum
mongu góðgerðir sínar og fyri tær kirkjur og kleystur hann læt byggja. Hann umkomst á eini veiðuferð. Navnið kemur av týsku orðunum fyri fólk og djarvur. (Axel Tórgarð: Dagar og nøvn í álmanakkanum, 2