onnur undir teir eginleikar ein sjálvir hevur. Tað er alment kent, hvussu orðalagið er hjá JH, har Gud og hvør maður verður lagdur undir óheiðurligheit. Hetta ger hann eisini, tá hansara skuldsetingar eru
hevur ikki nakað prógv í málinum. Tí endar málið í rættinum. -Hetta hevur verið ein ræðulig tíð, og Gud viti, um børnini sleppa uttan mein burtur úr hesum, sigur presturin, sum nú sigur sína søgu. Hann mælir
der især er gået ud over kvaliteten af samtidskunsten på Færøernes Kunstmuseum og det er der ved Gud ikke megen sjov ved. Det var i protest mod ansættelsen af en leder uden kunstfaglig uddannelse, at
tí verri stadda, ið aftur er eitt úrslit av eini óhepnari og, ikki minst, militantari tulking av “Guds vilja” og javnstøðu. Vísindin er væl útliðin á hesum øki, og tí fara valmøguleikarnir bara ein veg
í Liða kl. 21.00 Útimøti Leygardag kl. 20.00 Ungdómsmøti – Talari: Niels Pauli Nónstein – Evni: Er Gud órættvísur? Sunnudag kl. 11.00 Minnismáltíð Harrans – Talari: Absalon Absalonsen kl. 18.00 Evangeliskt
við vinnuligum endamáli. Grindin, ið kemur framvið firðum okkara, hevur í allar tíðir verið mett sum Guds gáva til okkara fólk sum eitt kærkomið og neyðugt ískoyti til tann mat, sum fjallið og havið annars
bólkur eru nationalistar, zionistar, sum ganga høgt upp í tey gudsgivnu rættindi til ”landið”, ið Gud gav teimum. Fjórði bólkurin eru teir verðsligu jødarnir, sum kunnu sammetast við verðslig kristin
Eg má bara siga tøkk, mín Harri, og rennur mær í hug ein strofa, sum Steinvør Fonn syngur, “Takk Gud fyri vakurleika, lív og gleði”. So legði eg leiðina móti tí fyrr umtalaða býnum Gernike, sum tók ein
tann, sum landsstýrið legði upp til, nevniliga at alt skuldi vera loyniligt líka til jóansøku, tá má Gud vita, hvar vit tá høvdu verið. Helst høvdu okkara samráðingarmenn lagt nakað annað í málið, enn tað
leggur nógv fyri, nú størsta einstaka bókaútgávan í Føroyum er við at koma undir land. - Eg biðið til Gud á hvørjum kvøldi, at hann loyvir mær at liva so leingi at eg fái kvæðini út, sigur Emil Thomsen, sum
